Hago especial mención a la referencia que hace a su "huerto y a su higuera" en su poema "Elegía":
Volverás a mi huerto y a mi higuera: por los altos andamios de las flores pajareará tu alma colmenera de angelicales ceras y labores. Volverás al arrullo de las rejas de los enamorados labradores.
(Fragmento de la «Elegía a Ramón Sijé», de Miguel Hernández, en El rayo que no cesa, 1936)
Efectivamente, lo primero que visité en la casa museo fue el huerto y el patio en el que aún existe la centenaria higuera que fue una fuente de inspiración del poeta a la que también hace referencia también en otros versos e, incluso, poemas enteros como "Huerto mío".
No cabe duda que la casa natal de Miguel Hernández ha tenido una influencia profunda y simbólica en su obra poética. No solo fue el lugar donde nació y vivió durante sus primeros años, sino que representa un entorno vital que marcó su sensibilidad, su lenguaje y su visión del mundo al proporcionarle un entorno rural y humilde que impregna su obra con imágenes naturales y una fuerte conexión con la tierra que se puede ver en poemas como "El silbo vulnerado" o en el poemario "Perito en lunas". También esta casa natal, sencilla y sin pretensiones, simboliza esa autenticidad que define su estilo en que se percibe un contraste entre su lenguaje directo y a veces rudo y la profundidad lírica y emocional que transmite.
El próximo 21 de marzo vamos a asistir a la parodia de una moción de censura de VOX que ha encontrado en Ramón Tamames un candidato singular que ha querido aprovechar la oportunidad de tener una tribuna abierta a todo el país para salir del cuasi anonimato en el que está sumido actualmente, a sus 89 años. Juan Carlos Monedero en el vídeo que acompaña a este escrito ha aprovechado la ocasión para vincular a Tamames con el "fraude de la transición" pero creo que este personaje histórico necesita un tratamiento con más matices tal como lo hace Pedro Costa Morata en su artículo "De Tamames" de El Salto.
Frente al desencanto que me inspira todo esto, prefiero retrotraerme al Ramón Tamames de los años 70 cuando militábamos ambos en el PCE y su libro "Estructura económica de España" era una especie de biblia que un compañero de piso tenía a disposición de todos nosotros.
Dado que en esos días estaba en el sur de Tenerife apoyando la campaña del PCE en las primeras elecciones generales, no pude asistir al mitin del PCE que se celebró en el Cine Numancia el 27 de mayo de 1977 y que contó con la presencia de Ramón Tamames como principal orador. De ese mitin me regalaron un buen número de fotografías que he donado a la Biblioteca de la Universidad de La Laguna. Conservo copias digitales de ellas en donde además de a Tamames, se pueden ver a muchas personas conocidas, algunas de ellas ya desaparecidas. En homenaje a ellas y al Ramón Tamames antifranquista y demócrata de esos días, adjunto algunas de estas fotos.
En mi niñez eran frecuentes los relatos de mi madre relativos al volcán de San Juan (1949) cuando ella tenía 13 años. No eran relatos relacionados con un espectáculo de la naturaleza o algo así. Ella lo que básicamente expresaba era el miedo que sintió antes y durante la erupción y el dolor por aquellas personas que perdieron sus propiedades sepultadas por las coladas de lava. Un pajero que tenían mis abuelos cerca del cementerio de El Paso que llamaban La Crisanta sirvió durante un tiempo para acoger a una familia de Las Manchas que había perdido su casa.
Casi con la misma edad de mi madre me tocó vivir la experiencia de ver y sentir un volcán. Me refiero al volcán de Teneguía (1971) que se formó en un lugar más alejado que el de San Juan, en el municipio de Fuencaliente. Antes de la erupción viví en carne propia los temblores de tierra, especialmente uno en el que estaba en clase en el Instituto Eusebio Barreto de Los Llanos de Aridane en el que durante unos segundos el edificio se movió de una manera que todavía recuerdo con inquietud. Mi madre recordaba otra vez con temor el volcán de 1949 hasta que se cumplieron sus presagios y estalló el volcán en Fuencaliente en una zona despoblada y cercana al mar que provocó pocos daños materiales, aunque si hubo un fallecido en el mar, creo que por la inhalación de los gases de la lava en contacto con el agua. El volcán se transformó en un espectáculo que durante más de 20 días atrajo a multitud de visitantes. Yo fui una noche y la verdad es que es un espectáculo inolvidable. En esta época encontré un libro de mi padre sobre el volcán de San Juan "La erupción del Nambroque" de los ingenieros José Romero y Juan Mª Bonelli que fue lo primero que leí sobre vulcanología (el libro lamentablemente se me ha perdido, aunque he encontrado una versión digital).
Recorrí por primera vez la ruta de los volcanes de La Cumbre Vieja de La Palma en una excursión que organizó el grupo ecologista Adijirja en 1983. Desde entonces he recorrido este mágico lugar varias veces. En una caminata guiada que organizó el ayuntamiento de El Paso en 2013 (los guías eran Jorge Pais y Carlos Cecilio Rguez) desde las cabañas de El Refugio de El Pilar hasta San Blas (Las Manchas) pasamos por las cercanías de la actual erupción en Cabeza de Vaca. En fin, que como todo canario, los volcanes siempre han estado presente en mi vida. En Costa Rica tuve la ocasión de percibir como los volcanes activos formaban parte del paisaje y apenas despertaban inquietud en la población. El volcán Arenal estaba muy próximo a varios pueblos y dormí casi en sus faldas. Otro volcán activo que visité y que hace poco ha entrado en erupción es el Rincón de la Vieja.
Sin embargo, el nuevo volcán de La Palma me ha trasladado de nuevo a los relatos de mi madre para dejar de lado la parte de espectáculo o de "devoción a la naturaleza" que tiene una erupción volcánica y sentir el temor que provoca un fenómeno natural de esta magnitud y el dolor de las personas afectadas que viven en una zona donde nací y donde se encuentra la casa de la familia. Un núcleo urbano como el de Todoque está siendo arrasado en estos momentos por la lava y el barrio donde nació mi abuela materna, Tacande, ha sido evacuado por la proximidad de la nueva boca que se abrió anoche. Las casas que pueden desaparecer pueden estar en torno al millar, sin contar que todavía se pueden abrir nuevas bocas. La zona platanera más rica de la isla ha quedado incomunicada y no se sabe cuanto va a durar esto. Solo cabe felicitarnos porque aún no hay ninguna víctima humana.
Ahora, es el momento de la solidaridad y el apoyo institucional y ciudadano a La Palma. Espero que sepamos estar a la altura de las circunstancias.
Intervención de Carmelo Jorge en el 40 aniversario de CCOO Canarias (acto celebrado en Las Palmas de Gran Canaria el 28 de octubre de 2016)
Me cuesta encontrar las palabras justas para describir este momento en el que todavía estoy asimilando lo que he sentido desde la tarde del domingo cuando me comunicaron la muerte del compañero Carmelo Jorge Delgado. La última vez que lo vi fue el pasado 1 de julio en el tanatorio por la muerte de Julián Gallo, otro referente de nuestro sindicato, CCOO Canarias, y amigo entrañable de Carmelo. La pandemia nos ha restado posibilidades de vernos más pero me aferro a mis recuerdos para mantener viva una llama que mantenga la presencia de Carmelo.
Durante 6 años fui secretario general de CCOO Canarias y Carmelo Jorge fue uno de los pilares fundamentales de la dirección del sindicato como miembro de su Comisión Ejecutiva. Pero cuando más se conoce el talante humano de las personas son en los momentos difíciles. Los últimos tiempos de "mi mandato" fueron extraordinariamente difíciles y Carmelo dio un paso adelante para ampliar sus responsabilidades y hacerse cargo de un barco que se hundía: FOREM Canarias. El estado de ánimo que teníamos en ese entonces se podría captar en la llegada de Carmelo a una reunión de la ejecutiva (Foto Nº 14 de la galería de imágenes).
Luego, después de la disolución de la dirección de CCOO Canarias, yo me reincorporé a mi trabajo como docente pero Carmelo siguió "a contracorriente" intentando evitar una situación de ruptura traumática en el sindicato y asumiendo la secretaría general del sindicato en el 2015.
Paralelamente, compartiendo abogada, tuvimos que afrontar la difícil situación de la concursal de FOREM Canarias que se resolvió con la absolución de los patronos imputados de la Fundación en el 2019. La última foto de la galería de imágenes es del día del juicio (Foto Nº 18).
Carmelo fue un sindicalista completo con una gran capacidad de elaboración de propuestas, un gran comunicador y un maestro en las relaciones sociales inherentes a la actividad sindical (presión/negociación). En una intervención de 5 minutos durante la clausura de un acto en Gran Canaria que he recogido en el vídeo de arriba se puede apreciar su lucidez para analizar el papel del sindicalismo en el surgimiento y consolidación de la democracia en España. Su sentido del humor estaba presente en todas sus intervenciones y para él, la alegría era una herramienta esencial en la actividad sindical. Antes de la galería de imágenes he insertado un vídeo donde se pone de manifiesto todo esto. Me queda la pena de que una faceta poco conocida de él no haya tenido la relevancia que se merece. Todavía debo tener por algún lado un folletito con unos cuentos suyos que a mi juicio demostraban que era un escritor muy a tener en cuenta.
Pero más allá de todo lo anterior, Carmelo era una buena persona que sabía querer y hacerse querer y que va dejar una huella de luz en todos los que lo conocimos. Ahora me quedo con su alegría en Entre Risas de Domingo Negrín.
GALERÍA DE IMÁGENES:
Foto Nº 1.-Rueda de prensa para expresar el rechazo de los PGE (1987)
Foto Nº 2.-Constitución de la Federación de Sanidad de CCOO Canarias (1989)
Foto Nº 3.-Rueda de prensa sobre presupuestos de Sanidad (2005)
Ahora que todo se vive desde la óptica de eso que llaman la "nueva normalidad" tiendo a hundirme en mis recuerdos para evocar aquellas cosas que ahora no podemos hacer. Voy a aplicar ese enfoque a la Semana Santa.
Durante muchas años, esta semana ha estado vinculada a un periodo de vacaciones y en algunos casos de viajes cortos. Pero durante los primeros años de mi vida estuvo vinculada a la omnipresencia de la religión y la obligatoriedad de los ritos religiosos. Las interminables misas de jueves y viernes santos y las precesiones están todavía grabadas en mi y en oleadas me viene una mezcla de imágenes religiosas (siempre impactantes en un niño pequeño), redobles y música de la banda, silencio, movimientos marciales y tedio, mucho tedio... Recuerdo especialmente las imágenes del Nazareno (obra del s. XVII procedente el antiguo convento dominico de S/C de La Palma), la Virgen de los Dolores (una obra del autor anónimo del s. XIX) y el Cristo yacente (talla en madera policromada del palmero Aurelio Carmona López del s. XIX).
Iglesia nueva de El Paso
Programa de cultos (Semana Santa en el Paso, 1960)
Luego vinieron muchos años de espalda a los ritos religiosos y solo puedo encontrar "recuerdos mundanos" de las vacaciones de un estudiante o de un maestro o de un sindicalista. Y con ello me voy al año 2000 en el que tras el VII Congreso Confederal de CCOO celebrado en Madrid, cinco compañeros presentes en el mismo como delegados, nos fuimos en el AVE a Sevilla a pasar la semana santa allí. Juan Plasencia, Juan Orribo (ya fallecido), Ramón, Carmelo (ya fallecido) y yo formamos el quinteto que llamamos "los 5 magníficos".
Hace ya algunos meses escribí una entrada dedicada a uno de los barrancos próximos a mi casa en La Higuerita (La Laguna), o más bien a lo que queda del mismo: el barranco Gomero o barranco Macario. Allí decía que vivía entre dos barrancos pues en paralelo al anterior y a 50 metros de mi casa discurre nada más y nada menos que el Barranco de Santos, uno de los más emblemáticos de Tenerife. Por el lado donde vivo es prácticamente inaccesible y está vallado. He tenido que ir al otro lado del barranco, al Barrio del Timple en Finca España para grabar y fotografiar esta parte del barranco.
Tomo la descripción de las hermanas Casalón recogida en las notas al diario de estas hermanas de Eduardo P. García Rodríguez para seguir el curso del barranco desde su nacimiento a su desembocadura.
"Este barranco tiene su inicio o nacimiento en la cumbre del lugar de Jardina (las Mercedes o Wenhu) La Laguna, en el vértice que divide los valles de Tahodio y de Jardina (hardina), en su principio es una simple zanja situada al frente de unas cuevas habitación que están en el camino en su lado Norte y al final del mismo.
Conforme va descendiendo se va ensanchando paulatinamente, hasta unos trescientos metros de su nacimiento, a partir de este punto toma la forma de un pequeño barranquillo, y está bordeado de una frondosa vegetación predominando en ella las popularmente denominadas "orejas de burro". En su margen del poniente existen una serie de hermosos dragos junto a unas cuevas labradas que, hasta no hace mucho tiempo estuvieron habitadas. A partir de este punto toma el nombre de barranco de Jardina, el cual mantiene hasta la zona denominada "Cruz del Camino". A partir de este punto gira ligeramente hacia el naciente y bordeando la sierra de Sejeita (Bronco, o brunku lomo Largo y San Roque), se continúa hasta el salto de la carnicería y ostenta el nombre de barranco de Gonzalíanez,(1) sirviendo de desagüe natural a La Laguna (Eguerew). A partir de este tramo y hasta la Verdellada se le conoce por los nombres de Barranco de la Carnicería; del Drago, de Aragúygo, y del Rey,(2) siguiendo el curso descendente a partir de la Verdellada, hasta su unión con el de Valle Colinos o Araguigo, en este lugar se le denomina barranco de La Jardina, continúa su curso para recibir un poco más abajo al de Tabares, en este punto se produce un salto por el lado sur de la montaña Guerra, y toma el nombre actual de barranco de Santos,(3) sigue su recorrido bordeando los barrios de la Cuesta de Arguijon, (arguihun), Becerril y Cuesta de Piedra, pasa por el de Perú (Pirú), (4) barrio Nuevo, barrio de la Salud,(5) siguiendo su avance para caer en "el salto", a la altura de la trasera del barrio Duggi.(6)
En este lugar hay un segundo salto donde las aguas formaban una hermosa cascada de “cola de Caballo” y se ensancha considerablemente. A partir de este tramo y hasta su desembocadura era conocido a antiguamente por barranco de Añaza, y también como el río, y su desembocadura por charco de la Chacona o Casona."
Desde el llamado Barranco de La Carnicería o de La Verdellada hasta el Barrio de La Salud suelo caminar frecuentemente por los alrededores del barranco y ahora me interesa especialmente, los yacimientos arqueológicos que hay en este tramo: grabados del Camino Real de La Verdellada, cuevas habitación y funerarias de Montaña de Guerra y la necrópolis de El Becerril (Barrio del Rocío). En la zona del Barrio de La Salud se puede ver las chabolas que todavía existen cerca del cauce del barranco.
GALERÍA DE IMÁGENES:
1- Canalización del Barranco de Jardina cerca de La Plaza del Cristo
Imágenes grabadas en las inmediaciones del Campus Universitario de Guajara
Tenerife, al igual que la mayoría de las otras islas canarias, ha experimentado un acelerado proceso de urbanización que en pocas décadas ha acabado con el paisaje imperante hace menos de un siglo. Vivo en una zona de La Laguna, La Higuerita, en la que aparentemente ha desaparecido todo vestigio del pasado. Sin embargo, vivo entre dos barrancos que son pequeños oasis naturales con los que todavía no ha podido el cemento y el asfalto. Uno de ellos es el Barranco de Santos, cuyo inconfundible cauce pasa a unos 50 metros de mi casa. Pero del que me voy a ocupar ahora es del Barranco Gomero (o Barranco Macario) que a pesar de que uno de los restos de su cauce está a un centenar de metros de casa, lo acabo de descubrir hace pocos días.
He encontrado restos del Barranco Gomero en la urbanización de Guajara y en el Campus de Guajara. Al llegar a la rotonda de la carretera general donde se inicia la avenida de Las Palmeras de Finca España desaparece pues el antiguo cauce iba a desembocar en el Barranco de Santos siguiendo el trazado actual de La Avenida de Las Palmeras. Pero en esa rotonda también se iniciaba el Barranco de Macario que es el que está al otro lado de donde vivo y que salvo el pequeño tramo al que me he referido, prácticamente ha desaparecido hasta poco antes del puente Zurita de Santa Cruz de Tenerife que es donde antiguamente desembocaba en el Barranco de Santos. Afortunadamente el Consejo Insular de Aguas ha promovido la recuperación de la toponimia de los barrancos de Tenerife y en su web podemos encontrar un inventario de los cauces de los barrancos de la isla (aunque "aparentemente" hayan desaparecido).
En este mapa del inventario de cauces de Tenerife se ve que el Barranco Gomero (o Barranquillo El Gomero) comienza en la Calle San Miguel de Geneto, pasa por la urbanización de Guajara, atraviesa la autopista y el campus universitario de Guajara para ir a dar a la rotonda de la avenida de Las Palmeras y siguiendo por esta "desemboca" en el Barranco de Santos.
Me gustaría que estos restos de los antiguos cauces de los barrancos de la zona se conservasen como espacios verdes naturales y que los vecinos pudiéramos tener la posibilidad de documentarnos sobre el pasado geológico pero también social de los lugares donde ahora vivimos. Yo lo estoy intentando a nivel personal...
GALERÍA DE IMÁGENES:
En la misma rotonda de Las Palmeras el cauce se bifurcaría para dar lugar al barranco de Macario que desembocaría en el Barranco de Santos, ya en Santa Cruz, antes del puente Zurita.
El pasado 8 de junio, me hicieron un valioso regalo de cumpleaños consistente en tres CD y una carpeta con fotos en blanco negro y algunos folletos y carteles que un fotógrafo colaborador del PCE en Tenerife reunió sobre la campaña electoral de las primeras elecciones generales celebradas en España después del franquismo y que se llevaron a cabo el 15 de junio de 1977. El fotógrafo, ya fallecido, se llamaba Eduardo Barrio y su hijo fue el que me hizo el regalo. Ahora, 43 años después de este evento, trato de recordar mis vivencias relacionadas con estas elecciones, complementadas con algunas fotos del legado de Eduardo Barrio.
En 1975 ingresé formalmente en la organización universitaria del Partido Comunista de España. Formaba parte de una célula de la sección de Filosofía y Ciencias de la Educación, integrada también por Jaime (un compañero de Los Sauces que murió muy joven en un accidente de tráfico), Yazmina (una compañera de Lanzarote de la que no he vuelto a saber nada desde esta época estudiantil) y Juana (la responsable política, procedente de Santa Brígida a la que también he perdido la pista). Recuerdo que en 1976 la organización por células se empezó a cambiar por las agrupaciones que, en el caso de la universidad, se hacía por facultades. Todavía no he podido olvidar la reunión celebrada en un aula de la universidad de toda la organización universitaria con Simón Sánchez Montero el 5 de noviembre de 1976 (todavía en plena clandestinidad). Ese mismo mes (el jueves, 25) los clásicos problemas internos dieron lugar a que una parte de la organización universitaria y algunas otras personas se desvincularan del PCE para crear una organización que se llamó Colectivo Antonio Gramsci (yo fui uno de los que abandonó el partido y durante unos meses estuve vinculado a este colectivo cuyo ideólogo era Manolo Medina a quien actualmente todavía se le puede leer en Canarias Semanal).
En un clima de creciente visibilización de la disidencia desafiando la legalidad (recuerdo especialmente los recitales en La Plaza de Toros de S/C de Tenerife de Carlos Puebla y Los Tradicionales el 5 de marzo de 1977 y de Pablo Milanés y Silvio Rodríguez el 23 de marzo) se produce, por fin, la legalización del PCE el 9 de abril de este mismo año. A partir de este momento, empecé a acercarme otra vez al PCE hasta que volví a militar en el partido durante la campaña electoral de las elecciones generales del 15 de junio de 1977 que, en Tenerife, se inició con un gran mitin en La Plaza de Toros, el 28 de abril en el que se contó con la presencia de Marcelino Camacho para cerrar el acto. El acto central de la campaña tuvo lugar, también en La Plaza de Toros, el 19 de mayo con la presencia de Santiago Carrillo. Otro acto importante de la campaña fue la presentación del programa electoral del PCE en el Cine Numancia, el 27 de mayo, con la presencia de Ramón Tamames.
Yo estuve en el sur de Tenerife del 30 de mayo hasta el 8 de junio pegando carteles, organizando los mítines y megafoneando junto con otros dos estudiantes militantes del partido: Carlos Valcárcel (muchos años después, volvimos a coincidir en el Consejo Económico y Social de Canarias cuando yo formaba parte de él como representante de CCOO y el era el secretario de este organismo) y Luis Monterrey (actualmente es un veterano militante del PSOE y un masón activo por lo que se puede ver en su perfil de Facebook). Teníamos un coche que había cedido Don Tomás Bencomo, un médico que se presentaba como candidato del PCE y nos quedamos en una casa de El Socorro, propiedad de Manolo Hernández y comíamos (cuando podíamos) en el Bar Francés de Arafo. En mi diario de esos días anoté la actividad realizada: el lunes 30 montamos un mitin en Adeje. El martes 31 estuvimos pegando carteles en Arafo, Fasnia y Arico. El miércoles 1 estuvimos vendiendo el periódico Mundo Obrero en Candelaria y montamos un mitin en Arico. El jueves 2 estuvimos megafoneando en Granadilla, San Miguel y Las Galletas. El viernes 3 montamos un mitin en Arona. El sábado montamos un mitin en San Miguel y otro en Fasnia. El domingo 5 montamos un mitin en Igueste de Candelaria. El lunes 6 montamos un mitin en Guía de Isora y el martes 7 montamos un mitin en Candelaria.
El entusiasmo del momento me llevó a irme a mi pueblo de El Paso (Isla de La Palma) a votar, por primera vez en mi vida, en unas elecciones democráticas donde también participé como interventor del partido en un colegio electoral. En estas imágenes de NODO y en este documental de El País "Cuando España aprendió a votar" podemos rememorar lo que significó estas elecciones y las esperanzas que despertaron. Después vino el desencanto de los resultados para los militantes comunistas que no vieron compensadas en las urnas tantos años de lucha antifranquista en pos de la libertad y la democracia. Pero eso es ya otra historia.
GALERÍA DE FOTOS:
CARTELERÍA DEL PCE:
Cartel del candidato Paco Álvarez (Legado E. Barrio)
El pasado 9 de abril, Rubens Ascanio, actual primer teniente alcalde del Ayuntamiento de San Cristóbal de La Laguna, publicó en su perfil de Facebook una referencia a que ese día se cumplía el 43 aniversario de la legalización del PCE recordando ese día su "tío abuelo Juan Pedro Ascanio García fue uno de esos comunistas que celebraron ese día como una pequeña victoria tras pasar más de 25 años en el exilio y demasiados años de prisión, sólo por creer que un mundo mejor era posible". También recordaba que "a su muerte el periódico El País publicó una breve necrológica en la que recordaban como Juan Pedro vivió ese 9 de abril de 1977: sus compañeros del periódico El Día recuerdan que cuando fue legalizado el PCE se detuvo sólo un instante para comprobar la noticia y acto seguido reanudó su trabajo entonando en voz baja La Internacional".
Gracias a su sobrino nieto hoy podemos disponer del escrito más completo, hasta el momento, de la vida de este insigne gomero. Espero que este trabajo sea un anticipo de un libro de Rubens sobre su tio abuelo. También debo reseñar un artículo corto pero muy emotivo de Agustín Díaz Pacheco titulado "Juan Pedro Ascanio, bondad política" publicado en el desaparecido periódico tinerfeño La Opinión que actualmente sólo se puede leer en su perfil de facebook.
Hoy quiero continuar con la serie de entradas en este blog que he subtitulado "PERSONAJES" dedicada a aquellas personas singulares que han pasado por mi vida y me han dejado alguna huella y una de ellas es Juan Pedro Ascanio.
No conocí profundamente a Juan Pedro (conocido cariñosamente por el Chato) pero para mí, un estudiante universitario en los años 70 militante del PCE, fue un personaje entrañable y un referente en la lucha antifranquista.
Una de las primeras veces que lo vi hablar en público fue en el encierro de Psicología (1976) cuando nos visitaba una delegación de las todavía clandestinas CCOO. Un año después, junto con otros dos compañeros universitarios nos dedicamos a organizar los mítines del partido en el sur de Tenerife (primeras elecciones democráticas en España) en los que casi siempre estaba presente Juan Pedro con su voz cascada pero vibrante como candidato al senado por Tenerife. De aquella época conservaba en folleto en el que estaba en grande la fotografía de Juan Pedro que lamentablemente he perdido.
No recuerdo con que motivo visité posteriormente el periódico El Día. Lo cierto es que terminé visitando los talleres de la imprenta en los que trabajaba linotipista nuestro personaje. Me hizo una placa metálica con mi nombre que hasta hace poco utilizaba para marcar los libros que iba comprando.
Recuerdo verlo alguna vez paseando con su esposa por las calles de Santa Cruz. Luego me enteré que había muerto su compañera y un tiempo después falleció él.
Salvo el homenaje que le hizo el Centro de la Cultura Popular el 26 de noviembre de 2004, no he tenido noticias de ningún reconocimiento a alguien de la valía de Juan Pedro Ascanio. Creo que es una deuda que tenemos que saldar de alguna manera...
El tiempo libre de las vacaciones de verano me ha permitido empezar a digitalizar viejas cintas de vídeo VHS con el dispositivo AVerMedia DVD EZMaker 7.
Una de las cintas que he digitalizado es la del VI Congreso de Comisiones Obreras Canarias celebrado en Las Palmas de Gran Canaria los días 20, 21 y 22 de julio de 2000.
Diez minutos con imágenes impactantes y con momentos emotivos en los que se recordaba a los compañeros/as recientemente fallecidos.
En esta línea de recuperar imágenes de otros tiempos guardándolas en formato digital, he localizado todas mis diapositivas que ya las daba por perdidas y las he digitalizado con la ayuda de un escáner de diapositivas, concretamente el Braun NovoScan I. Los resultados han sido bastante satisfactorios.
Las fotos antiguas siempre desatan sentimientos de nostalgia y de inquietud por constatar el cambio constante que se lleva por delante lo que parecía inmutable...
Siempre interesado por todo lo relativo a mi isla: La Palma. Este es un Videomontaje con fotos bajadas de la pagina del facebook "Historia de La Palma".
